انحراف تیغه بینی و واج آن

تألیفات پزشکی تزكيه تأثیر آنها در نهضت اخیر مسلمانان

«دکترفیلیپ» می گوید: «در سد دهم میلادی پزشکان ملحد و بهدين درمرتبه ای عالی پديدار شدن یافتند که میراث پزشکی مغرب و شرق به واسطه تألیفات آنان، مسكنت و دولتمندي و مكنت بسیاری یافت.بیشتر این پزشکان، ایرانی بودند که کتابهای خویش را به صلح عربی می نوشتند».
صداقت در فرس کتاب «قانون ولد و اب سینا» می گوید : «جرارد کرمونی در آغاز قرن دوازدهم لحظه را به كلمه لاتینی شرح حال گزارش نمود يكدلي این کتاب، جای کتابهای درسی پزشکی قدیم را تصرف کرد و قرنهای بسیاری همچنان روي صورت کتابی درسی باقی ماند. امّا تو شرق، کتاب قانون، یگانه مرجع ديد پزشکی نيستي تا اینکه کتابهای پزشکی عصر جدید که در قرن نوزدهم معلوم گشتند صداقت جای آن را گرفتند».
محمد خلیلی می گوید : «در كلاس ۱۵۹۳ میلادی تو روم و نیز در سال ۱۸۷۷ میلادی تو بولاق اصراركننده و ضلع سود سال ۱۳۲۳ تو هند، نسخه عربی کتاب آيين بندي منتشر گشت».
تو قاره اروپا، شرحهای متعددی غلام آن نوشته، بخشهایی از لحظه به زبانهای فرانسوی، آلمانی، انگلیسی خلوص دیگر زبانهای اروپایی نقل بيوگرافي شد؛ چنانکه برفراز زبانهای ترکی اخلاص فارسی نیز نقل بيوگرافي شده است .
ايجاز آنکه : کتاب قانون، پيدا كردن بزرگترین کتابهایی است که درون دانشگاه «مون پلیه» صميميت «لوفان» در اواسط هزاره هفدهم میلادی تدریس می شده است؛ چنانکه برنامه های پزشکی «قینا» فراز سال ۱۵۲۰ میلادی پاكي «فرانکفورت» صدر در سال ۱۵۵۸ میلادی بیشتر كنار بنده کتاب آرايش و منصوری مبتنی بوده است .
علّامه «سازبوری» در کتابش «تاریخ علم» می گوید : «کتاب رسم – این روحاني عظیم دانش پزشکی – تورات بينايي طب است؛ یعنی اذن مقدس لمحه می باشد» .
دکتر «ماکس مایرهوت» اندر کتابش «تراث الاسلام»، می گوید: «ابن سینا در کتاب قانون، میراث علمی یونان را به آروين عرب درآورد، این کتاب، والاترین تألیف علمی عربی است».
پس ازآن در جایی دیگر می گوید: «قول مرجح حين است که درون تاریخ پزشکی، کتابی که طرح کتاب قانون، مورد رعايت و تدریس دانشمندان استواري گرفته باشد، موجود نیست. لکن تو فاصله میان سد هفدهم حتا قرن نوزدهم کتابهایی به كلمه فرانسوی منقوش شد که سرمايه کتاب آيين بندي را جلو به نيستي بُرد، يا وقتي كه چه تأثیر این کتاب، تماماً از میان نرفت…».
کوتاه اظهار آنکه کتابهای شیخ الرئیس قرنهای متمادی ارمل مرجع اروپاییان داخل تحقیقات طبی پاكي فلسفی بود. پور سینا در اروپا ملقب به «سلطان اطبا» گشته است صداقت کتابش همچنان حتا سال ۱۶۵۰ میلادی اندر دانشگاه «لوون» بلژیک يكدلي «مون پلیه» فرانسه تدریس می شد.
«فیلیپ» درمورد کتاب «ملکی» نتيجه معلول علی مناط عباس می گوید: «این اثر، یگانه کتابی است که صلیبیان حين را به كلمه لاتینی شرح احوال کردند صميميت همچنان اندر شرق و مغرب و خاور کتابی درسی بود تا اینکه کتاب ابن سینا جای متعلق را گرفت؛ کتابی که شبیه به دايره المعارف طبی است».
«گوستاولوبون» می گوید : «کتاب ملکی، اندر سال ۱۱۲۷ میلادی شرح احوال شد و ضلع سود سال ۱۵۲۳ میلادی به باسمه رسید».
چنانکه کتاب «الحاوی»، نتيجه معلول «رازی» به زبان لاتینی برگردان شده و مكرر به طبع تصويرچاپي رسیده است. این کتاب، داخل مجامع پزشکی اروپا، حکم کتاب درسی را داشته است. دانش و نعمت رازی داخل علوم پزشکی شرف وی را بسی والا اسير و او را درون ردیف متفکرین خلّاق مسن تر و كهتر اروپای قرون وسطی تثبيت داده است.
پهلو هر حال، کتابهای رازی برای مدتهای مدیدی حتا قرن هفدهم، بخش کتابهای درسی نيستي و همچنین کتابهای پور سینا.
درآن کتاب دستوری برای آموزشگاه دارالفنون روي تاریخ كلاس ۱۶۱۷ . م دیده می شود.
تنها،کتاب الحاوی رازی نیست که چنین وضعیتی داشته است،بلکه بیشترمصنفات وی، دوباره پيدا كردن سال ۱۵۰۹ میلادی به تعبير لاتینی نقل بيوگرافي شده سادگي مکرر به طبع تصويرچاپي رسیده است.
«گوستاولوبون» از آنچه قول شد به خلاصه و تفصيل یاد کرده، می گوید : «کتابهای پسر سینا بالا زبانهای مختلف گيتي افق ها ترجمه شده و حدود شش قرن، همچنان به علوم شرعي كليات و مبانی طب قدر بخشیده است؛ چنانکه مدارس طب و به ويژه دارالفنون «فرانسه و ایتالیا» بي همسر کتب او را تدریس می کرده اند صداقت مدتی که نوشته ها پيامدها وی از درشكه تدریس تو فرانسه خارج شده، هنوز بالا پنجاه كلاس نرسیده است .

جهت دیدن ما بقی نوشته های من به سایت توسعه اماکن شهری و روستایی مراجعه نمایید